Музыка Ирана

МУЗЫКА ПЕРСИАНА

предыдущая стрелка
следующая стрелка
SLIDER

 

Материал в этом разделе взят из каталога выставка музыкальных инструментов Ирана, создатель и куратор Антонио Бьянкини, проходивший в Риме в Национальном музее музыкальных инструментов в период с 5 по 20 апреля 2008 года в сотрудничестве между вышеупомянутым музеем и музеем музыки в Тегеране.

 

Введение

Антонио Бьянкини

Иран в самом широком смысле Иранское нагорье занимает барицентрическую географическую область между Европой, Африкой, Китаем и Индией и как таковой представляет собой шарнир, способный соединить Восток и Запад. В этом стержне сформировалась сильная территориальная идентичность, о чем свидетельствуют с самого начала цивилизации ее собственные культурные и художественные традиции большой утонченности и чувствительности, такие как Ахеменидские, Сасанидские и Сефевидские.
Как свидетельствуют археологические находки г. Суза очень древняя бронза Лурестан, наскальные рельефы сасанидского городища Так-Бостан Вплоть до самых последних картин периода Каджаров развивается автономный культурный продукт, также являющийся результатом влияний соседних цивилизаций, который затем под натиском мусульман экспортируется на Запад, где он внедряется в научные дисциплины и художественный опыт как а также в музыкальной теории.
Именно из периода Сефевидов представлены одни из самых красивых изображений в сверкающих миниатюрах знаков и цветов, представляющих сцены двора: здесь, как свидетельство важности музыки, ансамбли лежащих музыкантов можно увидеть в центре, между сановниками, королями и элегантные девушки. часто на великолепных ковер, парадигма по преимуществу утонченной чувствительности этого народа.
Как и поэзия, музыка является отличительной чертой персидской культуры, символом цивилизации, которая веками распространилась на огромные территории и влияние которой вышло за пределы территориальных границ процветавших под ней империй.
Даже через историю музыкальные инструменты собственно на этих территориях можно реконструировать связи и контакты, которые цивилизации установили между ними; умение ремесленники в драгоценных инкрустациях и украшениях великих мастеров создания инструментов он объединяет в неразрывное целое музыкальные теории, философскую мысль и конструкторские приемы из разных географических и культурных областей, изменяя, уточняя и перерабатывая влияния, свидетельствующие об обмене между культурами, взаимном знания и индивидуальные эволюции.
Сосуществование популяций разных этнических групп и религий, наличие сообществ немаловажно. Христианский, иудейский, Зороастрийский, Несторианцы, манихеи и буддисты, укоренившиеся на этой территории более тысячелетия, каждая со своими собственными культурными традициями, под взаимным влиянием способствовали формированию сложной и увлекательной музыкальной панорамы, которую, возможно, можно обобщить в традиции персидской "художественной музыки", которая может похвастаться великими устными и исполнителями наследия человечества.


История и музыкальные традиции Ирана

Антонио Ди Томмазо

Музыка в древней Персии

Имеются многочисленные археологические находки, которые информируют нас о контекстах и ​​инструментах музыкальной практики в древней Персии и персидской музыке и дают конкретное подтверждение литературным свидетельствам, дошедшим до нас через сочинения греческих авторов, таких как Геродот, Афиней и Ксенофонт. и от некоторых мусульманских авторов средневековья, таких как персидский поэт Фирдоуси, который черпал свои знания о древнеперсидской музыке из источников устной традиции.

Персия, музыка и исламская цивилизация

История персидской музыки в исламской цивилизации характеризовалась присутствием музыки городского двора, которая, кажется, поддерживала в период с восьмого по шестнадцатый век определенную однородность языка, что позволяло нам говорить о едином Музыка классический, время от времени спонсируется судами аббасидов, джалаиридов, тимуридов, османов и сефевидов.

Теория музыки

Аббасидский халиф аль Мамун, основанный в Багдаде в 832 г. Байт аль-Хикма; o Дом Мудрости, или лаборатория арабских переводчиков, которые в течение нескольких поколений были вовлечены в адаптацию текстов с греческого и арамейского на арабский язык, увековечивая работу по переводу греческих знаний, уже предпринятую сирийцами и несторианами за столетия до хиджры (622 г.).

Персидская классическая музыка период сефевидов

Пришествие царства Сефевидов ознаменовало новый период расцвета в музыкальной жизни двора в городах Ирана. Уже при шахе Эсрнаиле I (1502-1524) город Тебриз стал богатым музыкальным центром: этот правитель высоко ценил музыку Ашик, или азербайджанских бардов, и он с удовольствием писал стихи о мистической любви и о наука, и в игре лютни с длинной ручкой SÀZ или QOPÙZ. В это же время персидская музыкальная практика определенно повлияла на более молодую музыку турецко-османских дворов, в которой проживали многочисленные персидские музыканты и певцы в 16 и 17 веках.

Персидская классическая музыка эпохи Каджар

С вторжением Афганистана и падением Сефевидов в 1722 году богатые музыкальные традиции Исфахана, похоже, рассеялись, и многие мастера были перемещены во дворы Турции, Средней Азии и Кашмира. Во время краткого правления династий Афшаридов и Зандов (с 1737 по 1794 год) классическая персидская музыка решительно исчезла с исторической сцены, чтобы вновь появиться в XNUMX веке при дворе Каджаров. Именно на этом переходном этапе между царствами Сефевидов и Каджаров происходит четкое разделение между тремя великими турецко-османскими, иракскими и персидскими музыкальными традициями: начиная с XNUMX века и далее они будут развиваться независимо.

Персидская Классическая Музыка Radif

Несмотря на то, что набор музыкальных единиц или Gushe-ха (множественное число Gushe, что означает «угол») каждый с заголовком, Радиф он оказывается явно более сложным, чем простой репертуар моделей или простая модальная система. Его функция заключается не только в сохранении и обучении тело композиций и предоставить общие модели и основы для исполнения (которое отличается высокой степенью импровизации);

Исполнение и музыкальное обучение

Исполнение классической персидской музыки традиционно предназначено для частных комнат, строго занятых очень ограниченной аудиторией ценителей: в домах, в садах, когда-то при дворах государей и любителей музыки. Исполнители - обычно певец, сопровождаемый одним, двумя или тремя инструментами с определенно небольшим объемным тоном; Вы сидите на полу в обстановке, украшенной эффектными коврами, и контакт между музыкантами и слушателями практически разговорный.

Принцип и смысл мелодического орнамента в персидской музыке

Как и в большинстве музыкальных традиций, принадлежащих культурам Востока, персидская классическая музыка гомофонный. Тем не менее, он отличается высокой степенью сложности, которая определяется не столько длиной и разнообразием мелодических линий и сложностью ритмических циклов, сколько для других богатых восточных классических традиций, но из принцип орнамента, значение которой содержится в очень простой «традиционной» максиме, на которую ссылается Дариуш Сафват: «не важно, во что вы играете, но как это играется ».

Традиции воспетой поэзии

Музыкальная традиция Ирана, как в городской, так и в сельской местности, неразрывно связана с поэзией. Некоторые средневековые литературные источники (Qutb al-Dìn Shirazi; Nezami) показывают нам важность, которую песенная поэзия имела уже в эпоху Сасанидов: 360 были названы "ариями" Дастан составлено Барбадом, по одному на каждый день зороастрийского года.

Персидские Музыкальные Инструменты

Музыкальный инструмент - это объект, который точно фиксирует и отражает эволюцию цивилизации на территории. Описание в нескольких строках предмета, столь обширного и сложного, поскольку он включает в себя множество аспектов, требует определения того, какие из них позволяют нам восстановить наиболее очевидные следы в путешествии, состоящем из времен и мест. Точно так же, как отметки, оставленные исполнителем и время на корпусе инструмента, позволяют нам реконструировать его историю, а также на корпусе этого персидского музыкального инструмента, который находится на территории Ирана, инструменты являются знаками древней цивилизации, способной к расширению. на соседних территориях его оригинальные персонажи в силу поэтического и утонченного культурного господства.

Чтобы сделать предмет персидской музыки сложным, является присутствие в настоящем Исламская Республика Ирана, большого разнообразия этнических групп и регионов с очень ярко выраженными характеристиками: персидский Официальный язык, на нем говорят чуть более половины население и другие языки характеризуют сильную культурную самобытность, такую ​​как азербайджанская, Белуджистан, Туркменское нагорье (Иранское), Курдистан (Иранский), регионы Персидского залива, все регионы, этнические группы которых пересекают территориальные границы, что делает национальную принадлежность более неопределенной. ...

читать дальше

 

 

Смотрите также
ВИДЕО


Традиционная музыка в Иране


 

РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ССЫЛКИ
доля
  • 139
    Акции