Церковь Ванка
Кафедральный собор Вана Исфахана. Церковь Ванка или «Амена Перкийская» расположена по адресу Исфахан в районе Джольфа. Его строительство, архитектура которого взяла за образец церковь св. Стефана в Джульфе в Азербайджане, восходит к временам короля Сефевидов Шах Аббас.
«Ванк» на армянском языке означает «монастырь». Золотые украшения потолка и внутренней поверхности купола, картины маслом, под влиянием итальянского стиля и золочение по иранскому стилю на стенах, с рассказами о жизни Иисуса, являются наиболее отличительными украшениями этой церкви.
Колокольня перед главным входом в церковь была спроектирована в иранском стиле; он был построен во времена Шаха Солтана Хоссейна.
Церковь Ванка является ярким примером исламско-христианской составной архитектуры. Существует также музей, приложенный к церкви, которая была открыта вокруг 1905-1906. В те годы на северной стороне двора церкви были построены комнаты для сохранения и отображения книг, рукописей и исторических объектов.
До 1930 эти комнаты использовались как в музее, так и в церковной библиотеке. С тех пор это пространство было расширено.
В 1977 напротив входной двери музея были помещены две статуи, работа армянского художника Завена Айвазяна: один из которых изображал Месропа Маштоца, изобретателя армянского алфавита (V век н.э.) и другого основателя Хачатура Гессареци церковной типографии Ванка (17 век н.э.). Примеры лепных украшений дворцов Сефевидов, произведений искусства, в основном религиозных, европейских и армянских художников - в частности, Авраама Гурегняна (1907-1967) - и угольного эскиза лица Авраама, приписываемого Рембрандт, являются одними из ценных вещей этого музея.
В этом музее также есть один волос, на поверхности которого Вахрам Хакупян в 1947 выгравирован стилизованным с алмазного наконечника стилусом из Ветхого Завета на армянском языке. В другом разделе сокровищ музея находится коллекция металлических работ, в том числе орнаментов и золотых и серебряных инструментов для религиозных обрядов, созданных по методике мошабак-кари рихтегари (металлическое литье) из малил-кари (филигранная работа из серебра и золота) и гравюры и украшены разноцветными драгоценными и полудрагоценными камнями. Другим разделом этого музея являются ткани ручной работы с накладной вышивкой, в том числе священные облачения и традиционные костюмы армян Жолфы.
Тем не менее, большие комнаты используются для керамики и фарфора, а в другом разделе музея находятся деревянные работы, наиболее заметными из которых являются струнные инструменты, построенные Яхья-ханом (Оганесом Абкаряном) и Мелкон-ханом Джольфани. chugur (принадлежащий Manuk Manukian, один из традиционных струнных музыкальных инструментов).
Другими очень ценными произведениями музея Ванка, которые заслуживают упоминания, являются армянские рукописи 40 Торы, Евангелия и других религиозных текстов, страницы которых украшены миниатюрами и рисунками в армянском стиле.
Копия Евангелия X в. написанный на пергаменте и армянский перевод Корана 18 века они являются самыми драгоценными из этих кодексов, сохранившихся в двух комнатах, посвященных соответственно рукописям Иолфы из Исфахана и рукописей церквей Западной Армении.
В музее также есть коллекция постановлений 170 века. XVII-XIX, связанные с иммиграцией армян, на коммерческие и религиозные уступки армянам Джолфы и связанные с сбором налогов со стороны армян: 22 этих указов выставлены в залах музея.
Самый ранний из этих декретов был выпущен Шахом Тахмаснбом в 1564. Музей церковной печати Ванка также очень популярен, учитывая, что глава армянской религиозной общины Хачатур Гессареци и его ученики установили первую типографию в Иране в церкви Ванка.
Они сами разрабатывали и строили оборудование, а также изготавливали бумагу и печатную краску, а в 1638 они опубликовали первую книгу: «Сакмус» (книга псалмов Давида), которая теперь хранится в Оксфорде.
В пресс-музее Ванка хранятся типографические персонажи, первые книги, изданные типографией Ванка, и образцы томов с семнадцатого и восемнадцатого веков. обрабатывается по разным методам связывания: jeld-e sukht (кожаная крышка спроектирована с прессом, который ожогает кожу, затемняет его), jeld-e zarbi (обложка напечатана латунными пластинами, на которой она была гравировка рисунка), jeld-e rowghani (дизайн обложки, который может быть изготовлен из разных материалов, бумаги, дерева, ткани и т. д., покрыт различными слоями масла, чтобы сохранить дизайн и смягчить покрытие), в золото, покрытое драгоценными камнями или миниатюрами.
Другие комнаты в музее посвящены Епрему Хану, одному из лидеров иранской конституционной революции (NdT: начало 900); к геноциду армян 1915, осуществляемому Османским правительством; к независимой Армении в годы между 1918 и 1920.
Среди государственных деятелей, которые посетили этот музей, мы помним: посол Армении в 1920, принц Судана и принц Японии в 1933, премьер-министр Германии в 1957, королева и наследный принц Дании в 1963 , президентом Индии в том же году, королем и королевой Бельгии в 1964, принцем Испании в 1966 и Кофи Аннаном, экс-генеральным секретарем ООН в 1999.
