Фараби
Абу Насер Мохаммад Бен Мохаммад Фараби, родившийся в 870 году в Фарабе, в области Хорасан, является одним из самых известных философов и Иранские писатели Высоко разбирается в науке, философии, логике, социологии, медицине, математике и музыке. Фараби в различных областях науки не было равных, настолько, что он писал книги по каждой науке своего времени, и из его работ ясно, что он был наделен большой компетентностью в лингвистике, в математике, алхимия, в астрономии, в административных, музыкальных, естественных, теологических и гражданских науках, в исламской юриспруденции, в логике и написании энциклопедий.
Пламенный ум и способность понимать науку Фараби означали, что все преподаваемые темы он выучил лучше всего. Его имя вскоре стало известным как философ и литератор; большинство его работ посвящено философской области и логике, применяемой к доктрине Платона, пытаясь примирить мысли Платона и Аристотеля с монотеистическим богословием. В исламской философской традиции Фараби получил прозвище «Второй Мастер» в честь Аристотеля, который был известен как «Первый Мастер». Исламские историки убеждены, что Фараби был похож на дервиша, он любил изолироваться и углублять свои размышления. Фараби опубликовал множество работ, в том числе:
1. (Что заслуживает того, чтобы учиться перед философией)
2. (Городская политика)
3. (Гармония мнений двух мудрецов, божественного Платона и Аристотеля)
4. Рисалат фил-Акл (Трактат о природе и степени интеллекта)
5. (Достижение счастья)
6. (Ответы на философские вопросы)
7. (Трактат о доказательствах существования нематериальных существ)
8. (Мотивация метафизики Аристотеля, намерения Аристотеля в его метафизике)
9. (Политический договор)
10. (Жемчужины мудрости)
11. Китаб аль-мусика аль-кабир (Великая музыкальная книга)
12. Andishehāye ahl al-madina al-fazelā (Размышления о людях добродетельного города, где он теоретизирует идеальное государство, как в работе Платона «Республика»)
13. (О необходимости алхимии)
14. Китаб аль-Хуруф (Письменные процедуры)
В средние века некоторые из его работ были переведены на латынь с названием Альфарабиус, Альфараби, Эль Фарати, Авенассар.
Год его исчезновения - 950 год, а его мавзолей находится в Дамаске.
СМОТРИ ТАКЖЕ