Садра весна
Mollāsadrā
Садр Ад-Дин Мохаммад Бен Эбрахим Ширази, известный как Молла Садра и Садр-ол-Моте'аллехин (букв. «Лидер тех, кто пришел к Богу») родился в Шираз В 1572. теософ и иранский философ, он основатель Трансцендентальной Теософии. Его сочинения можно считать демонстрацией своего рода интеграции, начиная с тысячи лет исламской мысли, предшествовавших его эпохе.
Молла садра был очень умным, серьезным, энергичным, прилежным и любознательным молодым человеком. За короткое время он изучил все учения, связанные с персидской и арабской литературой и искусством каллиграфии. Другими изученными дисциплинами были юриспруденция и исламское право, логика и философия, и среди них молодой Молла садра, еще не достигший половой зрелости, приобрел некоторые из этих областей знаний, но оказался более склонным к философии и, в частности, к мистицизму. Садр-ол-Моте'аллехин из Шираза принадлежит к числу философов, которые в русле философской мысли исламского мира высказывались иначе и поднимали новые вопросы. Его работ насчитывается более пятидесяти, и на основе мыслей, исходящих от каждой, их можно разделить на две основные группы: одна - нарративные науки, а другая - на интеллектуальные науки. Среди них мы можем упомянуть следующие: Хикмат аль-Мута'альях фи-ль-асфар аль-'ааклийа аль-арба'а (Трансцендентная теософия в четырех путешествиях интеллекта), Мафатих аль-гайб (Ключи невидимого мира) , Асрар аль-аят (Тайны аятов Корана), Шарх Усул аль Кафи (комментарий к произведению Аль-Кулайни «Усул аль Кафи»), аль-Машаир (по онтологии), Икад ан-Наимин (по теоретическому и реальному гнозису и по науке о монотеизме), Рисала фи аль-варидат аль-калбийя (краткое изложение важных философских проблем, своего рода список божественных вдохновений, которые имели в своей жизни), Рисала фил хашр (о теории воскрешения животных и предметов в загробной жизни), Рисала фи иттисаф аль-махийях биль вуджуд (монографический трактат о проблеме существования), Рисала фил ат-Ташаххус (по проблеме индивидуации), Рисале фил худут (на тему происхождения мира), Рисала фи аль-Када 'ва'л-кадар (по проблеме божественного указа и Судьбы), Рисала фи Сараян аль-вуджуд ( трактат о распространении существования от Истинного Источника к существующему, сущности) Иксир аль-'арифин (гностическая и просветительская книга), Ат-Тафсир (комментарий к Корану), Диван Шир (Сборник стихов), Кашкул (малый чаша, которую использовали дервиши и суфии) и т. д.
В 1640 году он внезапно скончался в городе Басра. Его мавзолей находится в городе Наджаф.