Сейед Мортеза Авини
Сейед Мортеза Швини, родившийся в сентябре в 23 1947 в городе Рей, известном как «Сейед Шахидан-и-ахл-калам» (Мастер мучеников литераторов), был режиссером документального фильма и культурным журналистом. Набор его телевизионных документальных фильмов о Ирано-иракская война они известны как «Ревайат-э Фатх» («Повествование о победе»).
Авини закончил начальное и среднее образование в городах Занджан, Керман и Техран; поскольку он был ребенком, он был увлечен искусством, сочинял стихи, писал истории и статьи и рисовал.
Он получил докторскую степень по архитектуре на факультете изящных искусствУниверситет Tehrān, Эвини начал снимать фильмы на заре победы Революции с некоторыми сериями о восстании Гонбада («Шесть дней в Туркменсахре»), о потопе Khuzestan и о тирании Хана (документальный сериал под названием «Жертвы Хана»).
В период Ирака ввел войну против Ирана, Avini, вместе с его дочерних компаний (Revāyat-е Фатх) группа работала на нескольких документальных фильмов по истории войны в том числе: «Фатх-е Кхун» (Победа крови ), «Haghighat» («Правда»), «Shahri dar āseman» («Город в небе») и среди всех самых важных, то есть серия документальных фильмов «Revāyat-e Fath», которые продолжались почти без перерыва до конца война в году 1367 (солнечная egira).
За это время его команда выпустила пять сериалов (почти семьдесят серий); даже после окончания войны он продолжал свою работу в качестве режиссера-документалиста о священной обороне на фронтах войны. Овини о своих письменных работах говорит: «С началом революции все мои сочинения, включая философские отравления, рассказы, стихи и т. Д., Я положил их в хлопковые мешки, я сжег их и решил не писать ничего, кроме «истории души» и не ставить «себя» в центр дискурса ... Я пытался удалить «себя» из центра, чтобы все было Богом »;
с этим состоянием ума были изданы книги Авини как «Фатх-хун» («Победа крови»), «Агази бак-ик-пайан» («Начало конца»), «Ганжинее есемани» (Небесные сокровища) и «Āyne-ye Jādu» (Волшебное зеркало). В своей профессиональной карьере мы также находим подборку статей в кинотеатре под названием «Āyne-ye Jādu» («Волшебное зеркало»), сборник в культурной и художественной сфере и статью, озаглавленную «sharh-e nur» в комментарии к газелям Имам Хомейни.
Тот, кто также знал западную философскую мысль, мнения и теории своих мыслителей, наряду с публикацией теоретических статей о сущности кино и критикой иранского и мирового кино, он задумывал, исследовал и публиковал многочисленные статьи об истине искусство, искусство и мистицизм, новое искусство, включая роман, живопись, графика, театр, религиозного и традиционного искусства, искусство революции, о принципах политики, по теории исламского режима и велаят-е факих, о культуре революции по сравнению с «один мир, и о вторжении западной культуры, чрезмерная западничества и интеллектуализма, на модернизмом и консерватизмом и другие темы.
Āvini 9 April 1993 в Fakkeh, когда он проверял местоположение нового эпизода «Revāyat-e Fath» под названием «Shahri dar Āsemān» («Город на небесах»), был поражен взрывом шахты и умер как мученик ,
СМОТРИ ТАКЖЕ