Руми (1207-1273)

Руми (Джалал ад-Дин Мухаммад Руми)

Джалал ад-Дин Мухаммад Руми

Руми, Джалал ад-Дин Мохаммад Балхи, известный как Мулави, Мулана, Мастер Руми или Руми, родился в сентябре 1207 в Балх в Хорасанском регионе это один из самых известных персидских поэтов. Его полное имя было «Мухаммед ибн Мохаммад ибн Хосейн Хосейни Хатини Бакри Балхи», и в течение своей жизни он назывался «Джалал ад-Дин», «Мастер» или «Мастер Мулана». Он, несомненно, самый выдающийся персидский поэт в области мистики и поэм мистической любви и один из четырех столпов персидского языка и литературы, чье имя сияет не только в Иране, но и во вселенной. Мулана Джалал ад-Дин Балхи с афганцами, Мулана Джалал ад-Дин Руми у турок и Руми у европейцев западной культуры - это тот же человек, которого мы знаем как «Мулана» и который играет более чем заслуженную роль в формирование мистического языка в нашей литературе. Встреча с Мастером Шамсом была возрождением для Мулана, который навсегда изменил свой путь. Это событие стало одним из редчайших и наиболее значимых моментов этих двух великих эссе и мистиков, жаждущих истины, которые привели к изоляции этих двух великих столпов суфизма и мистики вместе. Джалал ад-Дин, который был мофи (экспонентом закона), учителем религиозных наук, лидером, юристом, писателем и проповедником, внезапно избавился от всех этих интересов. Он был настолько увлечен Шамсом, что бросил учить, аргументировать и проповедовать, встал на путь поэзии и стал поэтом мистического небосвода. Сильная личность и возвышенные мысли о Мулане в течение его жизни ценились не только среди иранцев и мусульман, но также и среди евреев и христиан. В течение многих веков он был объектом внимания западных востоковедов, и его стихи и мысли были переведены не только на разные языки, но и для некоторых западных ученых Мулана был также краеугольным камнем для формирования сознания мистическое и моральное в этих общинах. Основание ассоциаций, посвященных знанию Мулана и изучению мысли Руми в Америке и Европе, а также организации семинаров и различных мероприятий, посвященных ему, являются свидетельством его глубокого влияния на Запад, на мысль и на этика этих народов. Мулана в прошлом быстро прославился в западном мире настолько, что перевод одной из его работ в Америке стал самой важной и продаваемой книгой года. Мулана был также известен в Италии, и некоторые его работы были переведены на итальянский язык.
Итальянский перевод с Персидский
Гиалал ад-Дин Руми, мистические стихи, введение, перевод, критическая антология и заметки Алессандро Баусани, Милан: Риццоли, 1980.
Джалал ад-Дин Рмми, Сущность Реального. Fîhi mâ fîhi (есть то, что есть), перевод с персидского, введение и заметки Серхио Фоти, пересмотр Джанпаоло Фиорентини, Турин, Libreria Editrice Psiche, 1995.
Jalàl àlDìn Rùmì, Mathnawì. Величайшее мистическое стихотворение человечества, 6 voll., Итальянский перевод Габриэле Мандель Хана, викарий генерала для Италии Суфийского братства Джеррахи Халвети, Милан, Бомпиани.
Gialal ad-Din Rumi, Mystic Poems, Milan, Fabbri Publishers, 1997. [2] Итальянский перевод с французских и английских изданий

Песня дервиша. Притчи Суфийской Мудрости, под редакцией Леонардо Витторио Арена, Милан: Мондадори, 1993. Сборник рассказов из Маснави.
Racconti sufi, под редакцией Массимо Джеволлелла, перевод с французского Барбары Бреви, Комо, RED, 1995.
Любовь - поэзия иностранного выбора, переводы и пересмотр Кабира Хедмунда Хельмински, итальянский перевод Джанпаоло Фиорентини, Рим, Убальдини Издатель - издательство Astrolabio 2000

ЮНЕСКО назвала год 2007 годом Муланы и в тот же период организовала в трех городах, Тегеран, Табриз и Хой, конгресс, чтобы помнить восемьсот лет с момента его рождения с участием ученых из тридцати стран мира вместе с церемонией в Организации Объединенных Наций. Среди его самых важных работ можно упомянуть «Маснави-да манави» (длинное духовное стихотворение с рифмованными рифмами). Его другие работы: «Ghazaliat» или «Divan-Шамс Тебризи» (или Великий Divan), содержащие красивые стихи, состоящие из пяти стихов на персидском, арабском, и на тысячу меньше, чем в двухстах греческих и турецком. Его другая работа «Фий но Фий» ( «Существует то, что есть») представляет собой набор из этих частей Мулана, который соединил его ученики, "Majales-е Саб«является объяснением семь проповеди в семь раз, «Makātib» или «Мактубат», представляет собой сборник 145 писем Мулана написал для князей, чиновников, вельмож, писателей, дворян, детей, учеников и последователей, и для всех другие три работают в прозе, которые в основном объясняют его учения и аргументы. В официальном календаре Ирана в качестве «дня празднования Муланы» был включен день Сентябрьского дня 30. Поэт умер в воскресенье 17 Декабрь 1274 в Конье и его мавзолей, который является местом паломничества для его последователей, находится в Конье

Связанный контент

известный

доля
Без категорий