Мауро Витале

Ощущения от поездки в Иран

Путешествие - моя страсть, я стараюсь уходить, когда смогу.
Я очарован местами и прежде всего народами. В своих исследованиях я встречал прекрасные пейзажи, города, богатые культураОстатки древних цивилизаций и моя память остается глубоко пропитанной всем этим. Я уезжаю, чтобы добраться до мест, городов, народов, но с Ираном все иначе: я ухожу, чтобы встретиться с иранцами.
Иранский народ очаровывает меня и привлекает меня во всех ее аспектах; в первый раз меня охватило его гостеприимство, доступность, и теперь, когда я нахожусь на шестой поездке в эти места, я продолжаю испытывать такое же увлечение, и нужно дать более рациональный ответ на все это.
Мое шестое путешествие добавило фундаментальную часть, чтобы понять этих людей.
В скромном Siachador глава семьи Qashqai он предложил мне все, что было самым священным, место на его ковер, то питаниеГостеприимство на ночь. На свадьбе талышей, встретившейся в горах Эльбурса в ходе экспедиции третьего путешествия, мы оказались в центре внимания и даже рискуем запятнать супругов, и теперь Тегеран В культурном и изысканном концертном зале Вахдата я нахожусь в первом ряду рядом со знаменитым композитором Алирешей Машаехи, автором концертной музыки, той же самой. музыка который я часто слышу в итальянских, австрийских и венгерских театрах, и я думал, что в этом Тегеран насыщен шумом и без звука.
Это очень разнородное общество, иранское, популяции кочевники, где идеограммы подходят ковры являются одной из редких форм интеллектуального самовыражения на персональной выставке Али Акбара Садеги, которая захватывает меня в этом шестом пребывании в великолепном пространстве Тегеранский Музей Современности Искусство
Я собираюсь пойти на вернисаж нашей выставки "Народы и земли шерсти«В галерее Нами на форуме я теряюсь в монохромной толпе, которая толпится на станции Фердоуси в Тегеранском метро. Первое ощущение деперсонализации, характерное для всех перенаселенных мест наших мегаполисов; среда, где безразличие разрушает отношения между людьми. Вначале я был поглощен влюбленностью, и у меня возникло ощущение, что я невидим, и что, наконец, и здесь, это все как наш «дом», но первоначальный дежавю имеет короткую продолжительность и сам факт того, что его называют западным, разрушает эту стену безразличия.

«Откуда вы», это вопрос, который ставит меня ко мне из многих частей, и он почти никогда не является самоцелью; часто становится блокировкой для отмены расстояний и сразу же создает соединение. Я всегда старался избегать такого рода догоняющих подходов к вероятным ловушкам, но неизбежно, в Иране, похоже, нет обмана, обмана, симуляции. Именно это утопическое соображение привело меня к более разочаровывающему анализу.
Иранцы испытывают судорожную потребность в том, чтобы сделать очевидным, что сторона сферы чувств слишком часто репрессируется и затушевывается на Западе просионистской пропагандой.
La Персидская культура у него очень древние корни, и генетическое наследие этого народа глубоко пронизано, невозможно удалить тысячелетнюю историю, историю, которая имеет общие с нами истоки; иранцы знают обо всем этом и гордо хотят это проявить. Общение с западными и, в частности, с нами, итальянцами, становится всеобъемлющим моментом, в который можно пожертвовать своим временем, своего рода торжественным, исключительным ритуалом, который приводит к тому, чтобы оставить в стороне все остальное. Мимолетная встреча часто превращается в незабываемый опыт, доступность принимает характеристики подарка, сделанного, чтобы стереть расстояния, чтобы установить длительные отношения.
На нашей выставке заложена честь открыть «15 ° immage of Year-Tassvir Film», присутствуют заместитель министра культуры, делегация посольства Италии в Тегеране; Самые важные СМИ общаются с нами, они сообщают нам, что нам придется посещать семинары и конференции.
Все, что вращается вокруг культуры, имеет преобладающий вес в жизни иранцев; их мифы - поэты Хафез, Фердоузи, Умар Хайям. Живопись, фотография и визуальное искусство обычно имеют капиллярную диффузию.
Наш проект предполагает смелое сопоставление обычаев и традиций Qashqai и Талыш с кочевыми отгонным практикуемым итальянскими пастухами через дорожку скота, которая проходит через Абруцци, Молизе и Апулию. Идея возникает скорее из ощущений, чем из научных основ и поэтому легко опровергается, особенно для присутствия экспертов иранской кочевой культуры в презентации. Привыкнув быть услышанным опыт работы в Италии, признаюсь, я боялся, вопросов опровергать наш тезис, вместо того, чтобы весь интерес был немедленно направлен исключительно для изучения возможных точек общения между этими мирами, так географически удаленными игнорированием каких-либо различий.
Мы уходим с намерением продолжить исследования по другим этническим группам, таким как туркмен и Бахтияри.
У меня такое ощущение, что это приглашение, продиктованное скорее эмоциональным импульсом, чем научным соображением. Мое желание исследовать другие миры будет страдать, но я уверен, что смогу принять это отречение без сожаления.

Мауро Витале

доля
Разное